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Movilización en Bella Unión por trabajo, salud y vivienda. 1 de diciembre de 2015

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Se realizo una marcha convocada por UTAA por trabajo, salud y vivienda. Se recibio el apoyo de varias organizaciones sociales sindicales de bella union y familias de los asentamientos se hizo una caminata desde la plaza varela hasta el Instituto Nacional de Colonización donde  se leyó una proclama. Luego la marcha se dirigió al Municipio de Bella Union y se reunieron con el alcalde Luis López.

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Tierra ¡¡¡ para vivir sin estar continuamente respirando veneno

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Foto La Diaria (P.Nogueira): Marcelo Fagundez (referente del Movimiento por la Tierra en Guichón) en arroyo Guayabo.

http://www.oceanofm.com/no-toquen-nada/vivir-continuamente-respirando-veneno.html

La lucha por la tierra es la lucha por el territorio, la lucha por el territorio es la lucha por la “liberación nacional”. El primer paso en una lógica de conquista, de dominación, es el despoblamiento del territorio a ser apropiado. En nuestra lógica, que es una lógica de resistencia, en mantenernos, en afincarnos y en recuperar el territorio perdido, el multiplicar la población en campaña es la tarea…

…Nosotros los trabajadores y productores familiares del campo, tenemos una gran debilidad organizativa y política, ya que resultamos poco atractivos para los que toman las decisiones, porque somos pocos votantes y nuestro peso en la economía es chico. Precisamos juntar fuerzas “de nosotros mismos”… (Movimiento por la Tierra, 2012)

FRACCION DE PODER

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 Foto: Sandro Pereyra. Jacqueline Gómez, presidenta del INC, durante una intervención de Alejandro Wasem, dirigente del Movimiento por la Tierra, el sábado en Tacuarembó.

http://ladiaria.com.uy/articulo/2014/12/fraccion-de-poder/

 Delegados de experiencias colectivas de acceso a la tierra piden representación en directorio del Instituto Nacional de Colonización

LA DIARIA, Domingo 21 de diciembre de 2014

                                             Logo de la diaria

REPARTIR LAS 12 000 HECTAREAS DE TIERRAS DE ARATIRI

Que el Instituto Nacional de Colonización, ponga el principal latifundio de la zona (Aratirí) a disposición de productores jóvenes con vocación por las tareas rurales, para que se radiquen en la zona . 


(Fragmento de la proclama de productores movilizados de la Mesa Ruta 7,
Cerro Chato, 17 de noviembre, 2013.)

“NO SABIAMOS QUE LOS PRODUCTORES TENIAMOS UN REPRESENTANTE EN EL DIRECTORIO DE COLONIZACION”

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Foto: Tropa, Tres islas, Cerro Largo. tomada de: http://www.panoramio.com/photo/27164951

20 de diciembre de 2014. Por primera vez en la historia del Instituto Nacional de Colonización en Tacuarembó, el Movimiento por la Tierra (MPLT) participó junto a más de 200 delegados de grupos de colonos de todo el país, cortadores de caña, cosechadores de citrus, peones de estancia y productores familiares que intercambiaron  experiencias y comenzaron a dar los primeros pasos hacia la conformación de una organización representativa de este proceso.

Con el apoyo de Redes-Amigos de la Tierra, Comisión Nacional de Fomento Rural y el Movimiento por la Tierra, de integrantes de UTAA, OSDOR, UNATRA, SIPES, ANPL y varias sociedades de fomento se generó un hecho político, dejando un claro respaldo a la adjudicación colectiva de campos.

Con la notoria ausencia del Director que representa a los productores en colonización, así como con la participación intermitente del Director locatario (tacuarembonse) que representa a la oposición. Aunque la Mesa de Colonos no fue invitada porque no tiene grupos de colonos, envió colonos estancieros del Departamento de Artigas, lo que evidencia las resistencias a la política de dar prioridad de adjudicación de tierra colectiva a los trabajadores rurales, como ha fustigado públicamente su principal referente en las declaraciones al Diario Cambio de Salto 

Antes los directores pedían el voto de los colonos, ahora los grupos de colonos piden el voto de los directores” para: dar de forma urgente tierra a los jóvenes, con soluciones de fondos para las inversiones iniciales porque los jóvenes al igual que los asalariados  empiezan en los campos sin capital. Porque “adentro de los campos manda el capital”, sobretodo en la ganadería, y hay que evitar crear pequeños empresarios que a medida que crecen empujan para afuera del campo a los que tienen menos animales. Para esto hay que comprometer al FONDES con el INC, para cumplir estrictamente con la ley de colonización. Porque la ley de colonización dice que la tierra es para el trabajador, pero el trabajador tiene "brazos para trabajar" no tiene el capital. 

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Bebe Sendic: uniendo a los pueblos por abajo

¿Campesinos o proletarios rurales? Uníos

Sobre el tema de la “política de tierras” y el Instituto Nacional de Colonización (INC), en los últimos diez años venimos destacando la fundamentación de los 6.000 solicitantes de tierra que aún quedan pendientes, y que llevaría 65 años atender a este ritmo de “colonización”.1

Hay una discusión clásica en la izquierda nacional (y en su sector más votado), que en esta coyuntura resurge: ¿transformación proletario-industrial o transformación agraria? En relación con el INC y el legado artiguista, el presidente de la República señaló el mes pasado, a favor de la “industrialización” en el agro y la mejora de las condiciones laborales de los peones rurales: “Éste no es un país de campesinos. Hasta la palabra campesino no pega en el interior. La palabra ‘campesino’ es una palabra que utilizan los intelectuales de izquierda que se quieren hacer los camperos. No. Nuestros paisanos no la entienden. Nuestros paisanos tienen otra manera de razonar y de pensar. Y tenemos que entender el jeito de lo que es nuestra gente. Porque un hombre de campo tampoco se improvisa… Y los tenemos que empezar a cuidar como una rara avis en este mundo violentamente urbanizado” (José Mujica en Gregorio Aznárez, 13 de octubre de 2014).

Según las “Bases Programáticas para un tercer gobierno del Frente Amplio [FA] (2015-2020)”, no habría novedades con respecto a la política de tierras (pág. 38), enmarcada en el “desarrollo rural inclusivo” (pág. 35). En la vereda de enfrente, para algunos investigadores sociales “el Partido Nacional y el Partido Colorado presentan una posición favorable respecto a las condiciones actuales que atraviesa el agro uruguayo, enmarcando al fenómeno de concentración y extranjerización de la tierra dentro de un proceso de liberalización que permitió generar mayores márgenes de rentabilidad para la actividad agropecuaria” (Diego E. Piñeiro, 2011).

En esas Bases Programáticas sí se puede considerar una novedad la afirmación de que “la minería dejará de ser una actividad productiva marginal para consolidarse como uno de los pilares del fut

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Centurión en la última frontera forestal de Cerro Largo...

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FOTOGRAFIA: fiesta de fin de año Escuela 16. Centurión-Cerro Largo

GRUPO DE PRODUCTORES DE CENTURIÓN SE CONSOLIDAN COMO ASPIRANTES A COLONOS

Fuente: ATLAS

20 junio, 2014 Florencia Paggiola Sociales

Vecinos de la zona de Centurión avanzan en proyecto planteado a nivel del Instituto Nacional de Colonización, para un uso asociativo de predios en la zona.

Richard de Brum informó a ATLAS que el grupo se encuentra “muy esperanzado” en cuanto a lograr los objetivos a un plazo no muy lejano: “nosotros comenzamos con este movimiento este año, en enero de este año se comenzó con las primeras reuniones y hemos dado pasos muy importantes como la inscripción, la formación del grupo, la confección de la reglamentación interna del trabajo y el uso de la tierra, además de todo los requisitos que plantea el Instituto Nacional de Colonización para inscribirnos, eso está todo hecho, así que ahora estamos nada más que a la espera de que surja la tierra y que Colonización pueda acceder a ella, para que después se proceda a la distribución”, indicó.

Entiende este productor que existe voluntad de parte del organismo de acceder a estas tierras que hoy están improductivas en manos de forestadoras, sobre todo teniendo en cuenta que rige para esa zona un decreto que prohíbe la forestación por tratarse un área de reserva: “así se nos ha manifestado directamente por la Directora Nacional de Colonización en la reunión que mantuvimos en un galpón del Prado el 30 de abril pasado, a donde fuimos todos los aspirantes de la zona de Centurión, entre otros aspirantes del departamento, y allí mismo nos atendió, quedamos todos muy conformes con lo manifestado allí, aunque es razonable lo que se nos plantea de que tiene que surgir el negocio, es decir tiene que estar la propuesta de venta de la tierra y que sea accesible para el Instituto. Entonces, estamos esperanzados en ese aspecto”, puntualizó, al tiempo que recordó que actualmente integran el grupo de Centurión 28 vecinos, pero no se descartan nuevas incorporaciones: “de surgir la tierra, sabemos que hay más interesados, incluso de otras zonas que se han acercado a nosotros también con el propósito de trabajar la tierra, que realmente es lo que nos mueve; por la característica de la zona, al ser una reserva departamental, lo que nos mueve es que se trabaje la ganadería, lo que se ha hecho tradicionalmente, históricamente, que son actividad que le da trabajo a la zona y no colide con el tema preservaci&oacu

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Cambios en el paisaje rural de Durazno

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La irrupción del capital financiero en el agro uruguayo reforzó las prácticas capitalistas del agronegocio vinculadas al boom sojero, forestal y ganadero. La globalización tecnológica, en tanto, favoreció una nueva mixtura de los habitantes del campo y la ciudad que exige redefinir “lo rural”. Ajena pone la lupa en las cercanías del pueblo duraznense de Carlos Reyles –o Molles- para develar algunas pistas de estos cambios.

 Antes de llegar a la ciudad de Durazno el paisaje rural dominado por la ganadería extensiva empieza a salpicarse de imágenes impensables poco tiempo atrás. A las vacas pastando sin apuro en extensos páramos verdes se sumó el agronegocio, que con sus pies en el boom sojero viene maquillando la cara ganadera del departamento. Al borde de la ruta 5 se han instalado empresas que venden maquinaria agrícola, fertilizantes y agroquímicos. Plantas de silos para el acopio de granos conviven ahora con un hotel, una whiskería (eufemismo para referirse al “quilombo”) y con el continuo trasiego de camiones repletos de soja y trigo.

Frente a la planta de distribución de ANCAP, a pocos metros de iniciada la zona urbana, Petrobras está construyendo una amplia estación de servicio. Placenteros chalets se están levantando en las inmediaciones del zoológico municipal y del Parque de la Hispanidad. Y en la ciudad que Fructuoso Rivera fundó en 1821 para “los huérfanos de la patria” pululan las camionetas 4×4 y distintas sucursales de grandes comercios montevideanos. Nadie quiere quedar fuera de la fiesta. Es la era de la bonanza económica que desde hace once años reina en un país que crece como levadura a impulsos de una insaciable demanda internacional de alimentos.

La posición estratégica de Durazno en el centro del país –casi a la misma distancia del puerto de Montevideo que del puerto de Nueva Palmira– potenció la expansión de la frontera agrícola del departamento. Las áreas plantadas pasaron de 15 mil a 120 mil hectáreas y la producción de granos de 30 mil a 500 mil toneladas anuales entre 2002 y 2012. La empresa Erro (una de las principales exportadoras uruguayas, con sede en Soriano) sumó el año pasado la sexta planta de silos en la ruta 5, para absorber la producción sojera de Durazno, Tacuarembó, Flores y Florida.

Las inversiones extranjeras, en tanto, vienen acompañadas del desembarco sigiloso del capital financiero. La crisis económica en Estados Unidos y en Europa llevó a que los fondos de inversión miraran hacia el Río de la Plata en busca de rentabilidades mayores a las que pod&i

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Raúl Sendic 28 de abril de 2014

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Plan y fantasía

“Qué importa que nos apaguen la luz, Sendic ilumina el camino”. Así decía un grafiti urgente en aquel 1989 bisagra que estábamos viviendo. Veníamos de la derrota del voto verde y nos esperaban duros golpes ideológicos con la caída del muro de Berlín, el desbarrancamiento de la revolución sandinista y la crisis de la Cuba socialista. También era un año de sequía y apagones programados, que los jóvenes aprovechaban para desafiar las razias cotidianas.

La muerte del Bebe nos tomó por sorpresa, de la misma manera que nos sorprendió con sus planteos al salir de la cárcel. El mítico líder guerrillero, que había sobrevivido al intento de lento aniquilamiento del enemigo, sale con un plan de emergencia para el desastre de país que nos dejó la dictadura. Habla de no pagar la deuda externa, de pasar las tierras en manos de los bancos al Instituto Nacional de Colonización, limitar el latifundio vía reforma constitucional y castigar vía impuestos al consumo suntuario. Crea el Movimiento por la Tierra y habla de un Frente Grande como instrumento para juntar a los que coincidan con este planteo, a nivel político pero fundamentalmente a nivel social, aprovechando el torrente de organizaciones sociales que la lucha contra la dictadura había generado. No se la llevó casi nadie; desconfianza en la izquierda y hasta en los propios tupamaros, que estaban pensando más en resolver sus viejos conflictos producto de la derrota. Pero al Bebe no le importó; fiel a su estilo, siguió adelante, recorriendo el mundo y aprendiendo de las diferentes experiencias revolucionarias, estudiando economía y articulando con todo aquel que pudiera aportar a la causa. Por su casa de Ejido pasaban desde Reinaldo Gargano hasta Luis Mosca (que después fue ministro de Economía de Sanguinetti, pero en ese momento pertenecía a la parte “progresista”del Partido Colorado), también Hugo Batalla, Óscar López Balestra y Alberto Couriel, entre otros. Nunca recibió a Jorge Batlle, que en varias oportunidades le mandó decir que se tomaría un café con él (Lacalle se encargó de cobrárselo en una campaña electoral posterior).

Han pasado 25 años, hace casi diez que la izquierda gobierna en el Uruguay. Como dijo el representante del Movimiento Sin Tierra de Brasil en el acto en recuerdo de Sendic el sábado, hoy el enemigo ya no es más el viejo latifundio sino el agronegocio (aliado al capital financiero internacional), que concentra la propiedad de

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17 de Abril: Día Internacional de la Lucha Campesina “Contra el acaparamiento y por la recuperación de nuestra tierra y nuestros territorios”

Un Día de Lucha y Resistencia:

lucha

En el Estado de Pará (Brasil), el 17 de Abril de 1996, alrededor de 1500 campesinos y campesinas sin tierra, que habían venido luchando cerca de dos años por su derecho se asentaron en un espacio de tierra no-productiva después de haber sido expulsados de sus propias tierras, se movilizaron hacia la capital de Pará, con el fin de presentar sus demandas y exigir solución para su situación. Cuando llegaron a la ciudad de Eldorado de Carajás la marcha se detuvo para que las mujeres embarazadas y los niños descansen, pero fueron atacados por más de 100 policías militares, quienes dispararon con armas a los manifestantes, 19 compañeros y compañeras murieron cayeron muertos y 69 resultaron heridos en esta masacre. Hasta la fecha, no ha habido ninguna condena para los responsables de este crimen contra los campesinos del Movimiento Sin Tierra de Brasil.

El mismo día, dirigentes campesinos, hombres y mujeres de todo el mundo que son parte de la Vía Campesina se encontraban reunidos en Tlaxcala, México en su Segunda Conferencia Internacional, quienes al saber de estos hechos, declararon al 17 de Abril como el “Día Internacional de la Lucha Campesina”, en reconocimiento y homenaje a compañeros y compañeras quienes luchan por la tierra y los derechos de los campesinos en todo el mundo.

Un año más tarde, el 17 de Abril de 1997, en Cochabamba, Bolivia, 5 compañeros cocaleros entre ellos un niño y una mujer, fueron masacrados, por llevar 3 meses ya de vigilia en busca de los derechos de la Madre Tierra, y el cultivo soberano de la hoja de coca. Estas historias se repiten en todo el mundo, pero muchas de ellas son invisibilizadas por los intereses del capital. En este sentido, el 17 de Abril, no es un día de fiesta, todo lo contrario es un día de movilización, de lucha y resistencia campesina en todo el mundo.

Al presente…

Hoy en Latinoamérica con mucha más fuerza, el imperialismo adopta por nuevas y diversas formas para seguir reproduciéndose cínicamente, fortaleciendo así, su modo de dominación y explotación, mediante un nuevo modelo de acumulación que favorece la expansión del capital trasnacional, asociado al agronegocio y a la minería cielo abierto.

El capital, en su afán por ac

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Cansados de esperar

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El 26 de noviembre de 2007, en la plaza principal de Bella Unión, Artigas, en el curso de una de sus giras “pueblo a pueblo”, el presidente Tabaré Vázquez prometió que el Instituto Nacional de Colonización (Inc) entregaría tierra a “los peludos y sus hijos”.

El anuncio presidencial abrió las puertas a un proyecto de instalar en la tierra prometida una colonia agraria de asalariados rurales y pequeños productores. El objetivo de la colonia, denominada Raúl Sendic Antonaccio por el Inc, era producir caña de azúcar para Alcoholes del Uruguay (Alur), en el marco del proyecto sucroalcoholero del gobierno progresista.
Cuando se comenzó a hablar de la futura colonia quedó claro que la tierra sola no era suficiente. Como plantearon reiteradamente los aspirantes a colonos y las organizaciones que los representan, se necesitaba maquinaria, viviendas, financiación, sistema de riego y otras cosas imprescindibles, pero no se contaba ni con un tractor en buen estado. En esas condiciones era imposible que los colonos pudieran trabajar y vivir dignamente.

También tomó cuerpo el  no menos razonable planteo de no convertir a la colonia en un monocultivo de caña. “ Además  de caña debemos producir alimentos”, afirmaron, una y otra vez, quienes aspiran a afincarse con sus familias en la colonia.
Pero el proyecto se fue hundiendo poco a poco en un profundísimo pozo de idas y vueltas, dilatorias, reuniones extenuantes y aplazamientos de todos los colores. Los peludos y los pequeños productores empujaban y empujaban pero el INC y ALUR hacían tiempo y no concretaban. Y así pasaron dos años, dos meses y cuatro días sin que el proyecto terminara de nacer, sin que la colonia, que tantos hermosos sueños había encendido, se hiciera realidad.

Fue así que en las primeras horas del pasado lunes 4 de enero la tierra prometida fue ocupada por militantes de la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (Utaa), la Asociación de Pequeños Agricultores y Asalariados Rurales de Bella Unión (Apaarbu), el Sindicato de Obreros de la Caña de Azúcar (Soca), la Gremial Granjera y el Sindicato de Obreros de Calagua (Sucal), las cinco organizaciones sociales  involucradas en el proyecto.
“Ocupamos porque nos tenían a cuentos”, dice Juan Santana y agrega: “La gente se cansó de esperar. No entregaron la tierra que habían prometido hace dos años y tampoco se adoptaron medidas para que los colonos tuvieran condiciones dignas de vida y de trabajo”.

“La entrega de la tierra

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Un nuevo modelo agrario

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“Cuando surgió el tema de la colonia, en Utaa comenzamos a trabajar para que el proyecto fuera una alternativa al modelo tradicional que predomina en el campo”, dice Jorge Rodas.

“Actualmente, el modelo tradicional hace que el asalariado rural sea el más abandonado. Es el que más aporta y el que menos recibe. Recibe tan poco que ni siquiera puede mandar a los hijos a terminar Secundaria. Por eso vimos a la colonia como una experiencia que permitirá el acceso a la tierra por la que tanto hemos luchado para trabajar y vivir con dignidad, cubrir las necesidades de nuestras familias y dar una buena educación a nuestros hijos. La tierra no debe ser sólo para los grandes latifundistas, para los monocultivos, las multinacionales, para los capitales extranjeros”, agrega.

“Las 2033 hectáreas que nos prometieron no pueden venir solas. La tierra es importante, es la base de todo, pero se necesita algo más. Se necesita un parque de maquinaria, viviendas para las familias que se asienten en la colonia y, entre otras cosas, recursos financieros que permitan trabajar y vivir mientras llega la cosecha. Si no se dan esas condiciones, la experiencia puede fracasar porque ni los peludos ni los pequeños productores son grandes terratenientes que disponen de capital para sembrar y esperar. Si no disponen de medios para aguantar hasta la cosecha, quedarán endeudados y eso puede llevarlos al fracaso, y si fracasan no faltarán quienes digan que los trabajadores rurales no sirven para llevar adelante una experiencia de este tipo. Pero todos sabemos que sí servimos, que podemos hacer bien las cosas. Lo que necesitamos en esta instancia es crédito y apoyo, respaldo para salir adelante”, explica.

Este es precisamente uno de los temas que se pusieron sobre la mesa en las negociaciones con Alur y el Inc. Los trabajadores rurales y los pequeños productores reclaman que una vez que se haga efectiva la adjudicación de tierras, Alur adelante a los colonos recursos financieros que serán descontados del producido de la cosecha. “Eso es fundamental para que el proyecto de la colonia sea posible”, señala Rodas.

Rodas también pone el acento sobre la diversificación productiva, otra de las demandas de las organizaciones. “Planteamos que en la colonia se produzcan alimentos, además de caña. El tema de los alimentos es un problema crucial, no sólo en nuestro país sino igualmente a nivel mundial y por eso vemos a la diversificación productiva como uno de los objetivos esenciales de la colonia”.

“Un modelo agrario como el que planteamos, con acceso real a l

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Arriba y abajo

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“Hay gente que peleó durante años por muchas de las demandas que nosotros estamos planteando. Pero esa gente llegó al gobierno y sigue haciendo lo mismo que se hacía antes”, afirma Daniel “Chino” Suárez. 
En el otro extremo, allí abajo, donde la vida es dura, donde hay que sudar dolor sobre el surco ajeno, están los que, como antes, continúan vendiendo su fuerza de trabajo por pocos pesos. El Chino dice:
“ Si no tenés para comer, si no tenés para vestir a tus hijos, para pagar la luz ni el agua, para atender tus necesidades básicas, todo eso te obliga a vender tu trabajo a bajo costo”.

Esta realidad genera situaciones que el Chino analiza así:
“A veces nosotros decimos que tal o cual compañero está carnereando y eso pero la injusticia social que hay hace que muchas veces se venda la fuerza de trabajo como mano de obra barata. No es que sean carneros y esto y aquello. Los obliga la misma necesidad”.

¿Cuánto pagó el INC por la tierra de la colonia Raúl Sendic? “Eso no se sabe-dice el Chino- Pueden decir que pagaron 100 pesos o un millón de dólares, pero ¿los documentos dónde están?”. Conocer los detalles de la operación es importante porque todo parece indicar que el propietario del campo le debía una abultada suma de dinero al INC. “¿Y será que eso había que pagarlo?”-se pregunta el Chino- ¿El dueño del campo debía y todavía había que pagarle?¿El INC absorbió la deuda y además le dio plata encima? Así es cómo se están manejando las cosas aquí. Se sigue favoreciendo a los de siempre. A los terratenientes, a los que concentran la riqueza”.

A juicio de los asalariados rurales y pequeños productores, la puesta en marcha de la colonia exige contar con condiciones mínimas que aseguren una gestión adecuada de las 2033 hectáreas.
Esas condiciones-que se detallan en otras páginas de esta edición- incluyen los recursos financieros imprescindibles para trabajar y mantenerse mientras llega la cosecha.

Lo que se pide no son fortunas ni nada por el estilo. Se reclama sólo lo necesario para que los colonos y sus familias puedan trabajar y vivir dignamente. Y no están pidiendo regalos ni limosnas. Lo que reciban será descontado del dinero que produzca la cosecha, es decir lo que reditúe su propio esfuerzo. Al respecto, el Chino dice:
“No es posible que en un proyecto tan grande como el sucroalcoholero, que mueve millones de dólare

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El sueño de Juan Carlos

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“Me uní a la ocupación para que no se me hiciera pedazos un sueño”, dice Juan Carlos Silva. “Un sueño lindo que se estaba escapando, que se estaba rompiendo”.

Cortador de caña desde hace 25 años y padre de 11 hijos, Silva es uno de los tantos trabajadores rurales de Bella Unión que se entusiasmaron y entrevieron un futuro mejor cuando el presidente Tabaré Vázquez anunció que les entregaría tierra, tierra para trabajar, para producir, para criar bien a los gurises, para construir una vida digna. Pero más de dos años después la promesa del presidente no se había cumplido y las esperanzas se cargaron de sombras. “Fue un golpe duro”, dice Silva y cuenta:

“Cuando el señor presidente vino a la plaza y dijo que iba a dar tierra, yo empecé a soñar. Empecé a soñar con una colonia de trabajadores, una colonia unida y productiva, con viviendas para la familia, con policlínica, con escuela, con una placita para los chiquilines y todo. En eso pensamos yo y mi compañera, que también está en la caña y me ayuda. Pensamos en que las cosas iban a cambiar, que por fin, después de tanto rompernos el lomo, íbamos a mejorar, a tener otra vida, una vida mejor. Ese fue el sueño, nuestro sueño. Pero la tierra no llegaba. Todo se iba demorando y la tierra que había prometido el presidente no llegaba, no llegaba nunca. Te decían que mañana, que pasado, pero no llegaba, no llegaba nunca. Entonces vi que el sueño se iba a romper, se iba a quebrar, se iba a hacer añicos, se iba a deshacer en pedacitos. Y si se rompía, si se deshacía, no íbamos a poder juntar los pedacitos, no iba a quedar nada, nada. Y yo y todos los compañeros vimos clarito que para evitar que el sueño se rompiera, para hacerlo realidad, teníamos que juntarnos y empujar, luchar y empujar, porque sólo así se consiguen las cosas. Sólo luchando se realizan los sueños. Y eso fue lo que hicimos. Nos metimos en la tierra por eso. Y seguiremos peleando por eso, por nuestro sueño”.

El fuego que no cesa

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“La llama que encendió la UTAA hace 50 años continúa encendida. Y no se apagará, porque la voluntad de luchar por la tierra se mantiene firme, como en estos momentos se está demostrando una vez más”, dice Lila González.
La actual movilización de los asalariados rurales y pequeños productores de Bella Unión “es la continuación de una historia que viene de muy atrás y que se renueva constantemente”, afirma
“La tierra es un bien social y la vemos como parte inseparable de nuestras vidas. En la tierra nacemos y crecemos y de ella depende nuestro sustento, nuestra salud, todo”, sostiene.

Militante de todas las horas, Lila destaca que la unidad es vital para los trabajadores. “Es lo que nos permite dar la batalla por nuestros derechos, llevar adelante nuestras reivindicaciones y defendernos de los falsos políticos”, señala.

El pasado lunes 15 la Utaa llevó a cabo un acto público con motivo de cumplirse el cuarto aniversario de la ocupación de Colonia España. Allí Lila dio lectura a una declaración de Utaa en la que se reivindica a las ocupaciones como herramienta válida para continuar luchando por la estabilidad económica de los más necesitados, “haciéndonos dueños de la tierra y de lo que en ella producimos”. Lila añade:
“Muchas experiencias nos dicen claramente que la ocupación es el único camino que tiene la gente pobre para acceder a la tierra. No sólo en Uruguay sino también en muchos otros países, donde los gobiernos de turno no dan tierra a los que la necesitan y sí la entregan a grandes terratenientes y empresas extranjeras, como está sucediendo en nuestro país. La gente pobre, el trabajador rural, no acceden a la tierra si no la toman. Por eso nuestro sindicato reivindica esta medida como una herramienta válida”.

Sobre la situación del asalariado rural, opina:
“Nos usan como herramientas. Seguimos vendiendo barata nuestra fuerza de trabajo para que usureros y especuladores y gringos nos sigan explotando. Se aprovechan de la necesidad de la gente. Y lo peor de todo es que este gobierno que tenemos se dice de izquierda y lo que menos tiene es de izquierda. Es un gobierno netamente capitalista”.

El cambio anhelado no vendrá si el pueblo pobre no hace el esfuerzo necesario para lograrlo, dice. Y subraya:
”Sin lucha, y sin medidas como las que hemos tomado, nada importante se conseguirá. Ese es el camino. Mientras exista la UTAA, la llama continuará encendida. Hoy estamos nosotros, y cuando ya no

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Unidad para luchar

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“No bajamos los brazos. Estamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para obtener lo que reclamamos”, dicen los asalariados y pequeños productores entrevistados en Bella Unión.

Bernardo Silveira, Iris Suárez, Alberto Martínez, Silvio Cesta y Daniel Belén coinciden en afirmar que la movilización se mantendrá hasta que los organismos estatales den cumplimiento a sus demandas.

“Lo que pedimos es justo. Lo que estamos planteando es que debemos contar con lo necesario para trabajar y vivir dignamente en la colonia. Necesitamos maquinaria, vivienda, crédito, y, como lo demostró la ocupación, estamos decididos a continuar luchando por eso”, afirman.

Junior Belén, integrante del Soca, destaca que la actual movilización de trabajadores y pequeños productores es una importante etapa de la larga lucha por la tierra en Bella Unión. “Es parte de esa lucha que se viene librando aquí desde hace mucho tiempo”, señala.

Peludos y pequeños agricultores encaran con ánimo templado las negociaciones en curso. Demuestran diariamente que no cederán a presiones ni amenazas. Su fuerza radica en la justicia de sus reclamos y en la unidad de las organizaciones que integran. Saben que esa unidad es vital, que es la herramienta más importante de que disponen.

“Si tiramos parejo, como lo estamos haciendo desde el comienzo, conseguiremos salir adelante. Si algo está confirmado esta movilización es que si nos juntamos, si nos unimos para luchar, para defender nuestros derechos, llevamos las de ganar. Esa unidad es lo que ha sostenido y continuará sosteniendo nuestra lucha”, afirman.

El Movimiento 10 de septiembre de 1815 ocupa tierras.

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Paraje Iporä, Tacuarembó, 14 de junio de 2008
 
         ¿Por qué ocupamos la Estancia La Zulma?
 
Porque hace tres años que venimos reclamando tierra para trabajar, campo para pastorear nuestros animales y un futuro para nuestros hijos en campaña.
 
Porque  la Estancia fue adjudicada de forma ilicita en el gobierno de Lacalle por amiguismo político, entre otros a familiares del Director de la Regional Tacuarembo-Rivera del Instituto Nacional de Colonización.
 
Porque manejan una tierra que es de todos los uruguayos como si fuera su estancia privada; con capataz y peones, no trabajando ni viviendo ellos en el campo.
 
Porque las autoridades actuales les iniciaron el trámite de desalojo , por las razones arriba expuestas, pero nuestros animales y nuestras familias no pueden esperar el tiempo de los tramites.
 
Porque ya estamos cansados de cuerear animales, o mal-venderlos por no tener para alimentarlos.
mientras que este potrero de 120 há estaba libre y lleno de pasto.
 
Porque , mientras se concentra y extranjeriza la tierra, los infelices seguimos siendo infelices
y los privilegiados continuan siendo privilegiados.
 
        
          Movimiento 10 de septiembre de 1815
 
 
Telefono de Contacto: 099616789 y 094088100
Direccion de contacto: ocupacionxtierra@gmail.com
 
Aclaracion: La fraccion ocupada pertenece a la Colonia Los Charruas del Instituto Nacional de Colonización, a 7 km de la ciudad capital de Tacuarembo.


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www.ocupacionxtierra.org

A dos años de la ocupación de tierras en Colonia España.

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Extracto de la entrevista realizada por el periodista Lucas Silva para el periódico "La Diaria",  al dirigente Colacho Estevez, con motivo de cumplirse dos años de la ocupación de tierras en Colonia España

... A dos años de la ocupación de Colonia España, Estevez señaló que el balacnce "es positivo", ya que las organizaciones locales "pusieron sobre la mesa el tema de la tierra"...

..."Esto estaba muy quieto y nadie hablaba de una reforma agraria. Ahora la pelota está en nuestra cancha, porque en gran medida todo depende de nuestra capacidad de organizamos y hacer producir las tierras a las que accedimos"...

... "Si no fuera por la llevamos adelante las organizaciones, difícilmente algún asalariado o pequeño productor hubiera accedido a tierras. Con el valor actual de la tierra sería muy difícil acceder a través de la compra"...

Salió periodico TIERRA

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Por ejemplares en papel comunicarse con: periodicotierra@gmail.com

Bella Unión

La lucha continúa.

 

Histórico manifiesto

"Tiemblan los de arriba"

 

Hacia el futuro

Autogestión en la tierra recuperada

 

Joao Stédile

"No al agrocombustible"

 

Crece lucha por la tierra.

 

Nos están robando el país.

 

Por tierra y libertad

Al pueblo oriental

 

La semilla, el agua, la vida.

La lucha continúa

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Ricardo Ferreira y Nicolás Estevez 

 

Tras un acuerdo con organismos estatales, trabajadores rurales de Bella Unión, Artigas, conquistaron la gestión de las 36 hectáreas de Colonia España que mantenían ocupadas desde principios de 2006.

El acuerdo, formalizado el pasado 26 de julio, marcó una etapa decisiva del largo proceso que se inició el 15 de enero de 2006, cuando Colonia España, propiedad del Instituto Nacional de Colonización ( INC), fue tomada por militantes de la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA), el Sindicato de Obreros de Calnu Artigas(SOCA) y la Asociación de Pequeños Agricultores y Asalariados Rurales de Bella Unión (APAARBU).

Nicolás Esteves, uno de los fundadores de UTAA, dijo a Tierra que obtener la gestión de Colonia España es un paso muy importante en la lucha por tierra para trabajar que los trabajadores rurales de Bella Unión sostienen desde hace casi 50 años.

"En términos generales lo que se ha logrado es positivo porque nuestra lucha era por acceder a la tierra para producir. Nos interesaba la tierra no por su valor de cambio sino por su valor de uso, y eso se logró", señaló.

El convenio alcanzado, firmado tras largas y por momentos tensas negociaciones, involucra a UTAA, SOCA, Apaarbu, el INC, la Universidad de la República y el Proyecto Uruguay Rural y deja en manos de una cooperativa de trabajadores rurales el manejo de Colonia España.

 En ese marco se asegura la continuidad  del sistema de producción diversificada, que como modelo opuesto al del monocultivo venían aplicando las familias ocupantes, destacó Esteves.

"No sólo nos quedamos en la tierra y la seguimos utilizando para trabajarla sino que  estamos aplicando un sistema productivo diversificado, que le dice no al monocultivo de la caña de azúcar y viene instrumentando una rotación del cultivo de la caña que ocupa dos tercios del tiempo y otro tercio   para otros cultivos", dijo Esteves, referente histórico de la lucha por la tierra en Bella Unión.

La cooperativa creada para gestionar las 36 hectáreas contará con la valiosa colaboración de técnicos del Proyecto Uruguay Rural y el apoyo de la Universidad de la República.

De acuerdo con lo que estipula el convenio logrado la Universidad también respaldará la creación y el funcionamiento en Colonia España de un centro de formación para trabajadores rurales.

Este centro

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Histórico manifiesto

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"Tiemblan los de arriba"
 
Cansados de esperar justicia, en el día de la fecha los peludos de Bella Unión ocupamos tierra para trabajar.

La nuestra no fue una decisión caprichosa, agotamos todas las instancias de diálogo.Hablamos con el Ministerio de Ganadería Agricultura y Pesca,con el Instituto Nacional de Colonización y otros organismos de gobierno. Fuimos bien escuchados, pero sólo hemos recibido promesas incumplidas. Si sumamos a esto la situación insostenible  por la que estamos atravesando,no es difícil entender que nuestra paciencia ha quedado colmada.

¿ Qué hacer ? . Negros nubarrones  cubren los cielos de  Bella Unión :
- había 9.000 hectáreas de caña plantada...hoy sólo quedan 3.000 hectáreas.
- las zafras de siete meses han quedado reducidas a dos meses
- de 450  productores que había sólo quedan 124
- los salarios de los obreros industriales y agrícolas cayeron en más de un 50 por ciento
- los niveles de desocupación,subieron a más de un 80 por ciento

CON SER MUCHO NO ES TODO.

Por  si todo esto fuera poco,la pobreza hace estragos entre las familias trabajadoras de Bella Union,Cainsa,Calpica y otras:
-el hambre atenaza los estómagos del pobrerío
-mueren niños de hambre,el más horrendo de todos los crímenes cometidos por el capitalismo.
-las poblaciones miserables brotan como hongos: “Las láminas” “El farolito” “Las Malvinas “La aguja”...
-las casas de nosotros los pobres están vacías.Todo lo vendimos para malcomer.
-en situación tan desesperante, sólo la tierra puede salvarnos.
-en posesión de la tierra, podremos trabajar todos los días,comer,levantar nuestras casas confortables, atender la salud y el bienestar de nuestras familias, educar bien a nuestros hijos.

¿ Es  acaso delito luchar por defender el primer derecho de la mujer y del hombre,que es el sagrado derecho a la vida ?

Sabemos que está muy lejos de cumplir  con los objetivos  que marca la ley ll029.
Pero también sabemos que la lucha planificada y tenaz, de los que aspiran a conseguir tierra para poder trabajar,lo colocará en el sendero que corresponde.
Hoy nosotros-con nuestra ocupación de tierra-estamos defendiendo  al Instituto Nacional de Colonización de la feroz embestida de especuladores sin escrúpulos que se están apropiando ilegalmente  de las tierras del Uruguay. No para trabajarlas, sino para utilizarlas  c

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HACIA EL FUTURO.

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Mario y José en la tierra liberada

Autogestión en la tierra recuperada 


Sin patrones uando la ocuparon, la tierra no producía. Estaba abandonada.

El 15 de enero de 2006 la tomaron y lo primero que hicieron fue sembrar. Esa es la historia que protagonizaron los peludos de Bella Unión durante los meses que duró la ocupación. Ahora conquistaron la gestión de esa tierra y están desarrollando un emprendimiento colectivo sin patrones ni amos.

Continúan contando con la solidaridad de sectores sociales y organizaciones que luchan por la tierra. “La tierra para quien la trabaja” es la consigna que nuclea a un amplio movimiento social que tiene en los peludos de Bella Unión a uno de sus más importantes referentes.

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Apoyo solidario en Montevideo.

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Producen desde que tomaron la tierra.

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Organizaciones sociales respaldaron la ocupación.

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Pausa en Colonia España, el día aún continúa

Crece lucha por la tierra

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En la foto: Mario, Bettina y Alejandro.

 

En el próximo número publicaremos un informe especial sobre la ocupación de la Colonia Eduardo Acevedo, que se encuentra bajo control del grupo Mandiyú, y las movilizaciones por tierra que se están llevando a cabo en distintas zonas de Tacuarembó por parte de productores nucleados en el Grupo 10 de Setiembre de 1815.
El informe tendrá como base entrevistas a Mario Teddhy, integrante del grupo Mandiyú, y Alejandro Wassen, del colectivo 10 de Setiembre de 1815.
A ese material añadiremos entrevistas a pequeños productores y asalariados de las zonas.

JOAO STÉDILE: No al agrocombustible.

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Joao Pedro Stédile, dirigente del brasileño Movimiento de los Sin Tierra(MST),  considera que es urgente frenar la producción de agrocombustiles y la expansión de los monocultivos, dos de los factores que están incrementando aceleradamente la concentración de la propiedad de la tierra y la merma de los cultivos dedicados a la producción de alimentos. “Debemos frenar al imperio del capital internacional, que quiere consolidar y extender el control del mercado mundial de productos agrícolas”, subraya en esta entrevista que concedió a José Vicente.

- ¿Cómo ve el MST el avance de los proyectos de producción de agrocombustibles?

-Los vemos con gran preocupación. Porque, de hecho, lo que está en curso es una gran alianza entre tres tipos de capitales transnacionales: las petroleras (que quieren disminuir la dependencia del petróleo), las automovilísticas (que quieren seguir con ese patrón de transporte individual para sacar ganancias) y las empresas del agro (como Bunge, Cargill, Monsanto) que quieren seguir monopolizando el mercado mundial de productos agrícolas. Y ahora, ese imperio del capital internacional quiere hacer una alianza con los grandes propietarios de tierra en el sur, y en especial en Brasil, para utilizar grandes extensiones de tierra para la producción de agrocombustibles. Ellos quieren producir una mercancía que sólo interesa para mantener sus tasas de ganancia y sus modos de vida. No hay ninguna relación con preocupaciones por el medio ambiente, el calentamiento global u otras cosas, que nosotros los simples humanos tenemos. El capital tiene un único objetivo: reproducirse en sus tasas de ganancia. Y ahora viene con toda su fuerza a producir energía para sus coches a partir del agrocultivo.

- ¿Por qué llamarlos agrocombustibles y no biocombustibles?

-Hemos estudiado y compartido en el Forum Mundial de Soberanía Alimentaria en Mali, África, que hay una gran manipulación por parte de ese capital, en llamar a los combustibles de origen vegetal, renovables, con el prefijo de bio, que significa vida. Es una aberración, porque todos los seres vivos tienen el componente bio. Entonces nosotros podríamos llamarnos bio-personas, bio-joaopedro. Pero ellos pasan a utilizar el prefijo bio para dar a entender que es una cosa buena, políticamente correcta. Por eso, como La Vía Campesina Internacional, hemos acordado llamarlos por su verdadero concepto. O sea, combustibles o energía de origen producida en el agro; por lo tanto, el término correcto es agrocombustibles o agroenergía.

-  ¿Cuá

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Nos están robando el país

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¿Hasta cuándo, señores gobernantes, seguirán absteniéndose  de tomar medidas que frenen la marea apropiatoria de nuestro suelo, a manos de las multinacionales extranjeras?
Vuestro quietismo cómplice los hará cargar con la pesada  responsabilidad,a partir del instante en que estalle el detonante de esta situación  que se tornará explosiva,  obligando a los orientales  a librar una dolorosa y dura batalla en la defensa  del territorio.
Multinacionales provenientes de los Estados Unidos y de Europa, adquieren tierras a precios de usura, propiedad de productores endeudados  y fundidos.

La expansión sojera y forestal  hizo  que desde el  1ro. de enero del año 2000 al 30 de junio  del año 2006 casi  cuatro millones de hectáreas  fueran vendidas.   La cuarta parte de la superficie agropecuaria de nuestro país.

La mayoría de los adquirentes fueron inversores extranjeros ,  escondidos bajo el disfraz de las sociedades anónimas.

La sangría continúa.

Fuertes capitalistas brasileños han comprado y siguen comprando grandes extensiones de tierra sobre la frontera uruguaya, como así también capitalistas argentinos lo hacen del lado del río Uruguay.

Inversores brasileños se han hecho dueños de varios frigoríficos, lo que les permite manejar el 40 por ciento de la faena para la exportación.
Petrobras también entró al Uruguay haciéndole una fuerte competencia a ANCAP.
En este último mes,la empresa  “ gaucha “  Camic entabló  tratativas para comprar  la Sociedad Anónima Molinos  Arroceros Nacionales ( SAMAN ), la más grande empresa arrocera del Uruguay,que canaliza   la mitad de la produccion de arroz que se cosecha en el país.
En  este  desalentador panorama , con una  cada vez mayor enajenación de tierras y empresas ,  el “Uruguay  Productivo”  ¿ para quién?

Por tierra y libertad

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Al Pueblo oriental

 

Han pasado muchos años desde que nuestro  padre Artigas junto a nuestro pueblo luchara por el derecho a que todos los orientales humildes tuvieran tierra, trabajo y libertad.
Hoy como ayer, desde la cuchilla de Itacumbú al Norte,hasta el  Santa Lucía en el  Sur,desde el corazón de la  patria a orillas del Cuaró, del Cebollatí, San Salvador  y Queguay, los hombres, mujeres, jóvenes y ancianos, seguimos luchando  por el derecho a vivir en este pedazo de América en forma digna, libre , justa y soberana.

Los que trabajan de sol a sol.
Quienes esquilan ovejas de otros  y arrean vacas ajenas.
Los que siembran y cosechan , con lluvia, frío o calor, sin recoger otra fruta que  la pobreza.
Los hacheros de bosques ajenos.
Los que aran pedacitos de tierra que se agotan y se van.
Los maestros que ven día a día despoblarse de niños sus escuelas rurales, niños que con sus padres emigran a la ciudad.

Por todo esto decimos que estamos cansados de tantos años de injusticia y explotación.
Que son muchos años de lucha para poder vivir.
Que seguiremos luchando  para que se haga realidad  lo que nuestro Artigas   proclamó en su Reglamento de Tierras  de l8l5.

Hoy una vez más convocamos a todos los trabajadores del campo, a los pequeños productores, a los maestros, a los aspirantes a tierra y a todos los orientales honestos y humildes, amantes de su tierra para que unan sus brazos y así forjar esta herramienta llamada Movimiento por la Tierra y contra la Pobreza.

El Movimiento por la Tierra y contra la Pobreza nace al calor de las largas luchas  que, desde nuestros antepasados  hasta hoy, levantan las banderas de  tierra, trabajo, justicia y libertad.

Hoy como ayer lucharemos para cambiar en este Uruguay lo que queda de injusticia y de pobreza, para desterrar el analfabetismo del campo y llevar a todos los rincones la atención médica para que nuestros hermanos  no abandonen su pago por falta de trabajo o de tierra para trabajar.

Luchamos contra los explotadores que roban el salario del trabajador, no pagándole lo que con su trabajo se ganó, obligándolo a trabajar de sol a sol  sin pagarles las horas extras.
Nuestro Movimiento por la Tierra y contra la Pobreza  tiene hondo contenido social , y no pertenece a ninguna organización política, sindical o religiosa.

Estamos con todos los explotados del campo y con los que hagan suya su lucha.  Estamos junto

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La semilla, el agua, la vida.

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Los días 24, 25 y 26 de agosto próximo pasado se realizó el 7° Encuentro de Semillas en las amplias instalaciones de la Comunidad del Sur, con la asistencia de unos 180 agricultores orgánicos inscriptos.-
En la fiesta, además del tradicional intercambio de afectos, experiencias y semillas propias producidas orgánicamente con variedades nativas desarrolladas en cada región (semillas con historia humana), aparecieron sobre la mesa "novedades" (para nosotros) como la quinoa o kinwa, un cereal altamente nutritivo cultivado por los pueblos indígenas desde hace miles de años, además de otras que pudimos degustar a la hora de las comidas.

Entre los diversos talleres realizados, el Movimiento de Lucha por la Tierra (MLT) fue invitado a participar en una discusión sobre la problemática del acceso a la tierra, que contó con interesantes intervenciones de los numerosos participantes.
Además del carácter especial y finito del recurso tierra, se desarrolló la idea de que nuestra vida se apoya sobre tres patas (tierra, agua y semilla) que podemos manejar; su apropiación en pocas (y extranjeras) manos y la imperiosa necesidad que tienen los pueblos (y los agricultores) de pasar a otras formas de tenencia y gestión más acordes con la función social que debieran tener como fuente de vida digna.
Fue un interesante intercambio que continuaremos todos los sábados en nuestro local (Miguelete 1857), al que invitamos a los interesados

Apareció periódico Tierra

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El pasado 16 de marzo, día en el que se cumplió un nuevo aniversario del nacimiento de Raúl Sendic, el Movimiento por la Tierra lanzó el primer número de su periódico. Transcribimos a continuación cinco de los artículos incluidos en esa edición.

ENTREVISTA A WASHINGTON RODRIGUEZ BELLETTI

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Bella Unión: Rodriguez Belletti (sentado, derecha) en tierra ocupada.                 


“Si no dan la tierra, se toma”

Washington “El Flaco” Rodríguez Belletti vivió 10 años con los peludos de Bella Unión, estuvo presente en cinco marchas por la tierra-de las que fue uno de los organizadores- y hoy milita activamente en el Movimiento por la Tierra, fundado por Raúl Sendic en 1987. Fiel a sus ideas, subraya que el latifundio es la consecuencia de un robo, de un despojo que atenta contra la vida. Y afirma:

-Al igual que el agua, el aire y la luz del sol, la tierra no tiene dueño. Nuestros pueblos originarios nos han enseñado que eso es así. Ellos dicen:”El hombre no es el dueño de la tierra. La tierra es la dueña del hombre”. La tierra es un bien social. Ni el Estado ni los privados tienen derecho a apropiarse de ella. Toda apropiación de la tierra atenta contra la naturaleza, porque le impide satisfacer a pleno las necesidades vitales del ser humano. La apropiación de la tierra por unos pocos despoja a millones de personas en todo el mundo. En el socialismo, la organización social del futuro, serán duramente penados quienes se apropien de la tierra, especulen, la comercialicen comprándola y vendiéndola. El que trabaja la tierra tiene derecho a administrarla pero no a poseerla en propiedad ni dejarla en herencia. Sus hijos o nietos adquieren el derecho a administrarla, a condición de que la trabajen.

-Cuando trabajadores de Bella Unión ocuparon primero 36 hectáreas y casi 400 después, los estancieros de la Asociación Rural sacaron a relucir sus títulos de propiedad y exigieron criminalizar a los “infractores”. ¿Tenían razón?

-Esos títulos no acreditan la propiedad de la tierra. Lo que acreditan es el robo legalizado.

-Explicame eso...

-Nadie recibió la tierra de un dios todopoderoso y tampoco la madre naturaleza la entregó a un puñado de elegidos. El primero que se apropió de la tierra la robó. Los charrúas, chanáes, guenoas, bohanes, yaros, arachanes y guaraníes que poblaban estas tierras las recorrían libremente, sin haberse topado nunca con un cerco de piedras o una alambrada demarcatoria de propiedad privada. Durante tanto tiempo que vivieron sobre este suelo a ninguno de ellos se le ocurrió adueñarse de un pedazo de tierra. Pero un día, a hierro y sangre, fuego y muerte, desembarcaron españo

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RAUL SENDIC

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Un hombre luminoso

Jorge Selves

Hay hombres que oscurecen la vida de los pueblos, como si la pintaran de negro. Hace pocos días nos visitó uno, masivamente rechazado por la conciencia antiimperialista de nuestro pueblo y agasajado por la cúpula del gobierno. Así pasa con los genocidas en la historia: siempre encuentran una alfombra roja donde los débiles recogen sus migajas. Hasta que la historia los borra del mapa para siempre. Así pasó con Hitler y así pasará con mister Bush.

Pero hay hombres que aclaran la vida de los pueblos y, trascendiendo su muerte, la iluminan. Son pocos, pero imprescindibles. Son el sostén moral de millones de hombres y mujeres, jóvenes y viejos que siguen soñando con una sociedad más justa, más humana y solidaria. Hombres que con sólo mirar la cara a los que cambiaron tan groseramente el rumbo les recordarían que la vergüenza es un valor revolucionario... y que la honestidad no cotiza en la bolsa porque no se tranza.

Qué difícil es hablar de esos grandes hombres, que se metieron en nuestras cabezas y en nuestros corazones como un índice de hierro. Forjadores de conciencia, luchadores incansables, no les alcanzó una vida para abrir caminos y siguen en el surco.
 
En el de los más humildes. Porque en el surco de la caña está Sendic, mitigando el sudor de los peludos, que con el verso de la tierra propia pasan del patrón gringo al patrón Estado.Como está en la fábrica recuperada por el obrero que hace de un espacio abandonado por el capitalista un lugar colectivo para pelear la vida.

En el camino del estudiante también está Sendic, cuando tiene que elegir  lucrar con la profesión o volcar a la gente el porvenir. En los intelectuales también está Sendic, cuando tienen que elegir vender ideas para vivir o vivir para aportar ideas por las que vivir.
En el del militante honesto siempre está Sendic, “El Bebe”, por encima de banderas. Forjando la unidad sin exclusiones, rechazando aparatismos. Disparando sarcasmo al discursismo y mirando lejos, tan lejos que a veces nos costaba seguirle la mirada.

Ese fue su lugar privilegiado en el 50, el 60, 70 y el 80, donde desde el fondo de un aljibe se anticipó como nadie al problema de la deuda externa, demostrando que su única solución era el no pago. Estableció con meridiana claridad la relación entre la deuda externa e interna, la extranjerización de la banca y el latifundio, como enemigos directos del pueblo y los responsabilizó de su pobreza extrema. Y una vez más, ya sin moto y sin campera, p

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Contrarreforma agraria

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Ricardo Cayssials(*)
 
Uruguay es uno de los pocos países de América Latina y el Caribe que tiene desde 1948 una ley de colonización(ley 11.029), capaz de ser utilizada como una gran herramienta jurídica para impulsar y desarrollar un gran Plan de Colonización en nuestros territorios rurales.
 
Esa potencialidad de nuestro marco jurídico no está siendo utilizada y es muy triste constatar verdaderos bolsones de pobreza rural en áreas ocupadas por colonias del Instituto Nacional de Colonización (INC), dejadas a la deriva de un modelo neoliberal, que para nada está ayudando a esos colonos y sus familias a enfrentar el largo proceso de contrarreforma agraria imperante en nuestro Uruguay rural.
Hay quienes fundamentan que la Reforma Agraria en Uruguay es un tema de “agenda política” de trasnochados intelectuales de café, que además no saben nada de la tierra y el agua como recursos naturales básicos para la producción agrícola en el sentido amplio.

Aceptando este enunciado como una “verdad” o “certeza no discutible” (estamos en la era del “fin de las certezas”), me adelanto a señalar que el gran desafío actual es cómo enfrentar y revertir el largo proceso de contrarreforma agraria vigente en este Uruguay de hoy, donde su espacio agrario está siendo sometido a fuertes impactos ambientales negativos (aceptados por los gobiernos anteriores y aún no encarados con auténtica voluntad política por el actual), lo cual viene provocando y desencadenando serios procesos de degradación del medio rural uruguayo. Los monocultivos, ya sea estos de eucalitptos, soja, caña de azúcar o arroz; las siembras directas mal realizadas; la práctica de períodos recurrentes de sobre-pastoreo con las consiguientes degradaciones de pasturas naturales e incluso erosión de suelos y degradación de aguadas naturales; el avance en la desecación de humedales, etc, conjuntamente con incrementos sustanciales en la extranjerización de la tierra; la expulsión de grandes contingentes de pequeños y medianos productores, así como asalariados rurales, los cuales pasan a ocupar las periferias urbanas, generando el grave fenómeno de los recientes incrementos exponenciales de los llamados “asentamientos irregulares”, fruto de este modelo civilizatorio, que no sabe reconocer en su gente la principal riqueza del país.

¿Qué hacer? La primera prioridad es frenar el proceso de contrarreforma agraria vigente en Uruguay. La presión por acceder a tierras y aguas cada día se manifiesta con mayor fuerza a lo largo y ancho del país, en gran parte explicada por los

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Más latifundio

Luis Córdoba (h)

Insólito. Este "gobierno progresista" pretende modificar la ley de
Colonización (11.029).

Lo que no se realizó durante la dictadura militar, los gobiernos blancos,colorados y los de coalición lo hace este Poder Ejecutivo del ministro Mujica, quien cuando era tupamaro fue uno de los mayores defensores de la ley de Colonización.

El artículo 1 de la ley expresa: "Del concepto de colonización; Artículo 1) A los efectos de esta ley, por colonización se entiende el conjunto de medidas a adoptarse de acuerdo con ella para promover una racional subdivisión de la tierra y su adecuada explotación,procurando el aumento y mejora de la producción agropecuaria y la radicación y el  bienestar del trabajador rural".

De acuerdo con lo que pretende el gobierno, este artículo diría: "A los efectos de esta ley, por colonización se entiende el conjunto de medidas a adoptarse de acuerdo con ella para promover una racional subdivisión de la tierra y su adecuada explotación, procurando el aumento y mejora de la producción agropecuaria y la radicación y el bienestar del productor familiar y del trabajador rural".

Estas dos simples palabras("productor familiar") además de  otras 59 modificaciones desnaturalizan el concepto esencial de la colonización como la entendían los legisladores de aquella época y como lo entendí el dirigente tupamaro Raúl "Bebe" Sendic, fundador del Movimiento por la Tierra.

En resumen,desnaturalizar el artículo primero, significa que con la expresión "productor familiar" se abren las puertas para que los estancieros y sus hijos accedan a los campos del Instituto Nacional de

Colonizción. ¿Acaso el estanciero no es un "productor familiar"?

Qué lejos, este ministro que se sienta en el banquete del Poder Ejecutivo junto a George W. Bush, del camino ideológico y político de

Raúl "Bebe" Sendic, qué lejos de un Instituto de Colonización con tierras para los más desprotegidos y los más explotados.

GRAVAR EL LATIFUNDIO

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Colonia Eduardo Acevedo, ocupada por productores lecheros. 

 

Por la justicia, por la gente

William Yohay

 El país presenta hoy una estructura de la propiedad de la tierra igual o peor que la existente a principios de siglo.
Según el último censo, que data de 2000, 8 mil predios acaparan el 75 por ciento de la tierra agropecuaria del país. Si se conociera a los propietarios, y se actualizaran las cifras, esta concentración de la propiedad se mostraría mucho mayor.

Esta estructura concentrada, con los bajos o nulos impuestos a la propiedad, crean las condiciones para bajos niveles de inversión y producción. Simplemente, comprar más campo es más barato que invertir.
 
Aunque esta política tiende a aumentar el valor de la tierra, al abaratar el costo fijo de mantener su propiedad, también es cierto que, tal como está ocurriendo ahora, grandes capitales nacionales, pero sobre todo extranjeros, ven una oportunidad de comprar grandes extensiones, que aún a los valores actuales, sensiblemente mayores a los de hace algunos años, son muy baratos en el contexto internacional.

El aumento de precios genera a su vez un entorno especulativo propio. Todos se quieren sumar al carro de los propietarios de un bien que sube de precio sin cesar. Pero muchos de ellos no son empresarios interesados en producir. Sólo quieren esperar que un activo cuya propiedad genera pocos costos fijos suba de precio para realizar una jugosa ganancia.

La creación de un impuesto a la propiedad de la tierra que la encarezca tiende a desmontar estos mecanismos perversos. Sobre todo si el producido se vuelca a comprar tierra para llevar adelante un proceso de reforma agraria que vaya poco a poco modificando esta realidad.

Clientelismo. El país cuenta desde 1948 con una ley que permite asentar gente en el campo. Y no sólo eso, sino que regula todo el proceso de creación de colonias bajo distintas modalidades (propiedad, arrendamiento, predios individuales, predios cooperativos) y, en forma detallada, estudia cada uno de los casos posibles y los mecanismos para hacerlos funcionar. Llega a prever la creación de unidades agroindustriales en el campo, las modalidades de financiamiento estatal, su recuperación y un largo etcétera. Es la ley de colonización, la 11.029.

No ha habido voluntad política en las últimas décadas para aplicarla. Simplemente, al Instituto Nacional de Colonización (INC), creado como organismo rector por esa ley, se le ha dejado librado a la inercia burocrática, el clientelismo pol&iacut

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Se realizó Jornada de valoración y discusión sobre el PLAN POR LA TIERRA Y CONTRA LA POBREZA

El pasado domingo 21de mayo, se realizó la Jornada de valoración y discusión sobre el PLAN POR LA TIERRA Y CONTRA LA POBREZA. en Comunidad del Sur. Asistieron unas 50 personas, entre las cuales se encontraban inegrantes de organizaciones sociales y de grupos comunitarios que están llevando adelante emprendimientos agrarios autogestionados en Montevideo y Canelones. Se contó también con la participación de dos delegados de las familias de cañeros de Artigas que desde el 15 de enero están ocupandoun predio de 36 hectáreas en Bella Unión. Entre los participantes estaban técnicos y profesionales universitarios que han realizado profundos estudios sobre la estructura agraria del País y anáisis acerca de los contenidos que debe tenerun proyecto de Reforma Agraria en Uruguay. Los planteos y las ponencias que se presentaronen el encuentro  serán consideradas en una próxima reunión que se realizará en fecha a fijar a a brevedad.



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