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MOVIMIENTO POR LA TIERRA

CARTA ABIERTA AL PUEBLO TRABAJADOR Y PRODUCTOR FAMILIAR - A LOS SIN TIERRA, A LOS COLONOS Y ASPIRANTES A COLONOS - A LOS TRABAJADORES RURALES

CARTA ABIERTA AL PUEBLO TRABAJADOR Y PRODUCTOR FAMILIAR - A LOS SIN TIERRA, A LOS COLONOS Y ASPIRANTES A COLONOS - A LOS TRABAJADORES RURALES

SEPARANDO LA PAJA DEL TRIGO

El movimiento por la Tierra considera que su deber es aportar en la construcción de una gran alianza con todos aquellos sectores sociales y productivos que poseen los mismos problemas. La clase trabajadora organizada en el PIT-CNT, los asalariados rurales, la pequeña y mediana producción familiar, los colonos y aspirantes a colonos, los sin tierra, sin techo y sin trabajo, la pequeña y la mediana empresa industrial y comercial familiar, las cooperativas de trabajo, y todos los orientales honestos que viven del trabajo propio, como el caballo criado a campo, que no come pasto cortado, son para nosotros los que cargan sobre sus hombros la responsabilidad histórica de impulsar los cambios necesarios para que la patria sea de todos.

Dicho esto, nos sentimos con la obligación de dar nuestra opinión sobre el denominado movimiento de autoconvocados, porque para que salga un buen pan, hay que separar la paja del trigo, porque cuando hay intereses creados, “Igual que a los chicharrones, Escurra muy bien la grasa, Y si un pedazo se pasa, Sáquelo en la espumadera”, más ahora que anda mucho patrón con el rebenque levantado.

Primero. El movimiento denominado “de los autoconvocados” no ha presentado en ninguna instancia previa a la reunión del 23, propuestas que contemplen a los sectores sociales que consideramos como los menos beneficiados del país.

Segundo. En ese entrevero, se ha mezclado la paja con el trigo.  No hay que dudar que aquí hay intereses políticos y económicos que, como tapaojeras, no miran para los lados. Los intereses de los grandes propietarios de la tierra, que no trabajan, pero que se enriquecen de la renta, están aliados con la gran agroindustria y la especulación. No tienen los mismos intereses de la producción familiar, ni de los colonos y mucho menos de los asalariados rurales, que han sido durante más de 100 años trabajadores sin derechos. Los grandes, los que se benefician de la producción de monocultivo, de la agroindustria y de la especulación, para ganar más dinero, necesitan acaparar y extender sus propiedades, desplazando a la familia rural de su modo de vida, de su cultura y su historia. Esta sangría de nuestra agricultura familiar sucedió de forma permanente en los últimos 50 años con el aval de todos los gobiernos de turno y la complicidad y el silencio de la clase dominante, principales beneficiados de este lamentable proceso. Situación que fue acompañada por planes educativos a todo nivel, que por décadas desalentaron la vida en la tierra como fuente de dignidad y ejemplo a seguir, y así han condenado a los gurises a abandonar a su familia y al campo.

Tercero. Con total impunidad, se ha dado riendas sueltas en las redes de comunicación de los denominados autoconvocados, para atacar con mensajes violentos las conquistas de derechos sociales realizada por trabajadores y por diferentes organizaciones hermanas, que han luchado por una vida digna. Reprobables mensajes que apuntan a dividir la sociedad entre los aceptados y los excluidos. Mensajes antidemocráticos que gruñen como bestias el odio contra la igualdad y los derechos. Nuestro proyecto incluye a todos, a los del campo y la ciudad, porque el ser diferentes nos fortalece, nos complementa y nos libera de todos los intentos de dividirnos para hacernos débiles.

 

 

Por lo tanto:

  1. 1. NO APOYAMOS ESTA CONVOCATORIA POR SU TURBIO CONTENIDO POLÍTICO Y OCULTOS INTERESES ECONÓMICOS.

 

  1. 2. Consideramos que la lucha principal de la producción familiar es a favor de la vida en la tierra con condiciones para todos los ciudadanos y contra la renta de los grandes propietarios de tierras y la agroindustria del monocultivo.

 

  1. 3. Sin embargo, dejamos constancia que apoyamos los 4 puntos reivindicados por la Mesa Nacional de Colonos que consideramos justos y representativos:
    1. Punto 1: Suspender de manera inmediata y urgente todos los casos de desalojo para ser reestudiados por el INC en conjunto con la mesa Nacional de colonos.
    2. Punto 2: Adecuación y rebaja de rentas a la situación actual. Congelamiento y refinanciación de deudas de todos los productores familiares.
    3. Punto 3: Acceso a la tierra. Tierra y condiciones. Recursos financieros. Exoneración de renta el primer año de colonos. No al depósito de dos años de renta por adelantado como garantía.
    4. Punto 4: No a la extranjerización de la tierra, siendo el INC el instrumento vital para que esto no suceda

 

POR UN MODELO PRODUCTIVO DE PAÍS CON PATRIA PARA TODOS

MOVIMIENTO POR LA TIERRA, DESDE TODOS LOS RINCONES DEL URUGUAY

22 de enero del 2018


EN MEMORIA DE DANIEL VIGLIETTI

EN MEMORIA DE DANIEL VIGLIETTI

Daniel Viglietti, junto a Raúl Sendic en París (Francia), abril de 1989

Fotografía de Lourdes Villafaña


El Movimiento por la Tierra y Contra la Pobreza de Uruguay expresa su más sentido homenaje al compañero Daniel Viglietti, fallecido en el día de ayer, siempre presente en los fogones de nuestro pueblo, en las consignas de los trabajadores organizados, en los actos de memorias por nuestros compañeros caídos. Como cada 28 de abril, te seguiremos encontrando en el Cementerio de la Teja, cantándole al hombre nuevo, haciendo el mapa de todos.

Compañero, creador de la canción que acompaña el trabajo y la resistencia de cientos de miles de campesinos por todo el mundo.

Un hombre que murió de pie, abrazado a su guitarra, a su conciencia latinoamericana y a su bandera revolucionaria.

 Compañero Viglietti,  ¡¡ Presente!!

 

                            Movimiento por la Tierra,  Uruguay, 31 de octubre de 2017

Movimiento Por La Tierra y Contra la Pobreza comunica, en relación a los hechos de violencia patronal en Salto:

Movimiento Por La Tierra y Contra la Pobreza comunica, en relación a los hechos de violencia patronal en Salto:

El Movimiento Por La Tierra y Contra la Pobreza comunica en relación a los hechos de violencia patronal acontecidos en la Estancia “Flor de Ceibo”, localidad Estación de Itapebí, Salto, Uruguay:

 

1.Su total apoyo y solidaridad con Hugo Antonio Leites Iglesia, trabajador asalariado rural que. Como lo manifiesta en su denuncia penal con fecha 25/9/2017, que fue víctima de castigos y amenazas con vulnerabilidad de sus derechos básicos establecidos en la Constitución de la República desde hace más de 100 años (como por ejemplo la limitación de la jornada laboral en 8 horas y que su histórico desacato por parte de las patronales del campo, obligó en 2008 la promulgación de una ley específica de limitación de la jornada laboral el medio rural).

 

2.Manifestamos nuestro total repudio a este hecho de violencia física y simbólica así como en cualquier hecho violento más allá de su naturaleza.

 

3.Exorta a que el hecho sea estudiado a fondo y en su contexto por la justicia y las autoridades competentes, salvaguardando la seguridad de los demás trabajadores del establecimiento Flor de Ceibo. Así mismo exigimos que se establezca verdadera justicia en este caso, sentando un precedente para prevenir y evitar futuros abusos a la clase trabajadora rural. Ante esta situación, exigimos que el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS) realice inpecciones regularmente en todos los establecimientos rurales del país garantizando el cumplimiento de los derechos de l@s trabajador@s.

 

4.Felicita la valentía del trabajador que imponiéndose a las amenazas y duros castigos recibidos no dudó en hacer la denuncia penal de los hechos que vivió, dando así una lección de conciencia a todos los oprimidos y oprimidas.

 

Finalmente indicamos que el nefasto y silencioso proceso de concentración de la propiedad de la tierra en Uruguay es una injusticia fundante de nuevas injusticias y hechos como el que lamentamos ha sucedido. Por tanto hacemos un llamamiento a la sociedad civil, a las autoridades de Gobierno y los diferentes sectores políticos, a reflexionar sobre la importancia crucial de nuestros bienes comunes y el hecho de que, de forma decidida y creciente, estos pasen a manos de quienes realmente conocemos los procesos de producción y con nuestro trabajo generamos la riqueza.

“Sobra tierra compañero, para que todos vivamos;

no es contra usted chacarero:

al latifundio gritamos!”

Julián Murgía.

A la memoria del compañero Washington Rodríguez Belleti

A la memoria del compañero Washington Rodríguez Belleti

Fotografía: http://elmuertoquehabla.blogspot.com.uy/

La compañera María Borges de Bella Unión con el Flaco Belleti en la Primer Marcha

en defensa de la tierra y los recursos naturales, Montevideo, mayo de 2011.

                                                                               24 de agosto de 2017

El Movimiento por la Tierra y contra la pobreza acompaña
fraternalmente la partida del Flaco Belleti, luchador por la tierra y
por una sociedad sin explotados ni explotadores.

El Flaco fue puntal en las Marchas por la tierra y con Sendic, en la lucha de los peludos de UTAA por tierra para trabajar y por una vida digna.

Junto a Raúl Bebe Sendic afilaron esta herramienta de lucha social para cosechar el poder popular, y explorar la vía de la construcción de alternativas al capitalismo con otra forma de hacer polìtica con los pies en la tierra, que sea capaz de sumar fuerzas propias en el pueblo
sin pedirle nada a la burguesía.

A 30 años de del nacimiento de nuestra organización, nuestro saludo fraterno a la memoria del compañero Flaco Belleti, uno de sus fundadores que falleció en el día de hoy.

Habrá patria para todos

MXLT

“Una madre gaucha nos parió en algún lugar de la campaña”.

“Una madre gaucha nos parió en algún lugar de la campaña”.

Fotografía: Tropilla del aspirante a colono de Curtina Edison Pereira rumbo a Batoví, Día del Trabajador rural, 30 de abril de 2017

Los trabajadores rurales de Curtina piden

Tierra y condiciones.

 Los paisanos pobres, herederos de la indiada dueña de estas “pampas” las reclaman. Como dijo un maestro rural de talla oriental: “un indio es un pedazo de tierra, sin ella”...

 

El mes pasado, el mismo día que se conmemoraba la matanza de la gente originaria de esta tierra en el “Salsipuedes Grande” se reunieron en Curtina 23 integrantes y simpatizantes del Movimiento por la Tierra de todo el Departamento de Tacuarembó.

 

Para reclamar “el derecho al lugar y a la tierra, pero con condiciones” la paisanda del lugar hizo el dia 11 de abril una reunión para preparar los planteos que llevarían sus “chasques” al Directorio de colonización. Viajaron dos de acá, y allá arriba, cerca de donde bautizaron a José Artigas, los delegados del Movimiento por la Tierra trenzaron una punta de temas de todo el país para plantear en el mismo Montevideo.

 

La reunión se hizo con los Directores del Instituto el martes 25 de abril y estuvieron los 5 Directores de Colonización: la Presidenta Jaqueline Gómez, el Vice Miguel Vasallo, Julio Roquero, Eduardo Davyt y Rodrigo Herrero. Además se hizo presente el Gerente General de colonización: Enrique Arrillaga.

 

El Movimiento por la Tierra estuvo representado por su Presidente Gustavo Delfín (Canelones), su secretario Imer Silva (Rocha) y los delegados de Curtina y Tacuarembó, pero también estuvieron otros delegados de Durazno, Rocha, Canelones y Artigas.

 

Ya de regreso en el Norte, el día del trabajador rural, el 30 de abril, los delegados que viajaron a Montevideo dieron el informe tanto en Tacaurembó como en Curtina sobre lo que se habló en la Ciudad Vieja con las autoridades.

 

En definitiva, los Directores de colonización dieron su palabra para solucionar los temas más urgentes, como el de algunas familias de colonos que hace años que viven en una fracción del Instituto sin condiciones y con problemas serios de agua en las casas. Pero también quedaron planteados algunos temas de campos de Primaria, del Ministerio de Ganadería y del Ejercito que todavía no pasan a colonización en los distintos Departamentos. Y quedó amartillada una próxima juntada.

 

Sobre los campos de Tacuarembó se conversaron soluciones para el Grupo “Los Esperanzados”, que pastorean hace varios años una fracción de colonización en la Ruta 59. Grupo encabezado hoy en día por Juan Carlos Vermudez de Los Rosano. También se planteó la necesidad de más campos de pastoreo para un lote grande de aspirantes a colonos con poquitos bichos.

 

Mientras se conversaban estos temas el 30 de abril, también se juntaron en Curtina pastoreantes de otros campos como Península Rospide y Arroyo Malo, escuchando a todo el mundo, con la basta experiencia de algunos grupos que trabajan con reglamentos hace tiempo, que muchos aspirantes a colonos todavía no conocen y que los que son más “veteranos” en estas cosas de trabajar en grupo se las comparten.

 

El lugareño Robert Da Silva , Vocal del Movimiento por la Tierra, señaló luego de la reunión en ese Día del Trabajador Rural:

 

Creo que hoy es un día muy especial, un saludo muy grande, en este caso particular, a todas las mujeres. Porque creo la gran mayoría de nosotros estamos en la campaña porque una madre gaucha nos parió en algún lugar de la campaña.

 

Así que la primera en felicitar es a la mujer rural, a la mujer paisana, a la mujer del campo. Porque muchos se han venido a trabajar en el campo, pero la gran mayoría son hijos de mujeres gauchas que han dejado el alma en las chacras, en las estancias, en su casa mismo. Pero creo partimos de la base, que todos tenemos una madre, o la tuvimos, y bueno reconocer ese sacrificio y ese don de herencia que nos dejaron, de querer el suelo donde nacimos y tratar de sobrevivir.

 

Y creo que en estos casos es eso: sobrevivir y luchar y tratar de que cada vez seamos más y de que la lucha no termina acá, que la lucha siga, ¿por qué?. Porque este 30 de abril se hizo porque nunca se respeto el Primero de Mayo para el Trabajador Rural, entonces si será importante, que para el rural de verdad, el que siente el peso del trabajo, que lo valoren.

 

Y más allá de esto decirles también, de forma genérica, que la gran mayoría de los estancieros se olvidan que “gracias a su peón tiene estancia” ¿no?, cosa que no es poco. Entonces creo que ese ida y vuelta, ese ida y vuelta es el que estamos tratando de reivindicar, siempre. Que la gente sobrevive pero también tiene que darle un apoyo, una mano. Porque normalmente dice “es bueno peón” o “es malo peones” yo creo que ahi lo hace el establecimiento.

 

Si un establecimiento es capaz de darle los beneficios que corresponden a un peón, el peón sabe las obligaciones que tiene. Sabe perfectamente las obligaciones que tiene. Pero si usted trata mal a un peón, seguramente, en vez de salvarle 10 vacas le va a salvar una. Eso es así, eso es de ida y vuelta. O sea no hay ni mejores ni peores peones. Eso depende del tratamiento que le den, y cómo le encare cada capataz en su establecimiento y desde luego, me parece que pasa por ahí. Un saludo a todos de verdad”.

 

Mientras la “sorpresa musical” sonaba de fondo con la guitarra de Fidel “El Pilo” y el acordeón de Marcelo Ibarra, muiscos curtinenses, antes de largar para las familias que se fueron arrimando “La flor del bañado”, “La Ariscona”, “El Gallo Azul”... Da Silva recitó la Milonga “Cuando me vaya” de Felix Ortiz:

 

“Cuando descanse mi estampa

No quiero ir en una caja,

quiero llevar de mortaja

mi gaucho ponchito pampa.

 

No me vayan a hacer trampa

buenos criollos de mi suelo

mi alma llevaría un consuelo

si en algún cuero e’ caballo

mandaran a este uruguayo

a los potreros del cielo.

 

Quiero en lugar de fragancias

ni flores tan coquetonas,

la fragancia cimarrona

de olivos y de laureles.

 

con la que los gauchos fieles

adornaron el escudo

y en vez de esos macanudos

velorios modernizados

me velen sobre un recado

arriba de un cuero crudo.

 

Que mi cruz no tenga el don

de placa recordatoria.

que nunca se vió en la historia

rendirle homenaje a un peón.

 

Que al entrar esa región

mostrando las credenciales

que tal vez sin muchos reales

Dios trate mejor al pobre

que regó sudor salobre

en nuestros campos orientales.

 

Y cuando llegue el momento

de estirar los caracuces

no me anden prendiendo luces

que se apaguen con el viento.

 

Y en vez de acompañamientos

y lágrimas angustiosas

abran a campo una fosa

en vez de tanto misterio

que yo ni en el cementerio

tengo derecho a una choza.

 

Total, total, yo a campo me he criado.

al igual que tantos peones,

he tenido en los galpones

mi cama con el recao.

 

Ya mi cuerpo acostumbrao

a andar cambiando e’ paraje

quiero pedirle al gauchaje

labrador de la campaña:

m’ echen un porrón de caña

porque va a ser largo el viaje.

 

Por lo que pasé en la vida

hasta el día de partir

al acabar de vivir

canten por mi despedida

que me den la bienvenida

los que se han muerto de peones

sin remedio en los galpones

esos que aporreaos vivieron

que como yo no comieron

en la mesa e’ los patrones.

 

Que se acerquen de a caballo

gauchos de botas y espuelas,

y que trinen las vigüelas

el himno patrio uruguayo,

y al cantar el primer gallo

mi despedida postrera

arrastrenmé campo afuera

y entiérrenme ahi no más

Que así descansará en paz

mi pobre estampa campera.”

EL MOVIMIENTO POR LA TIERRA Y CONTRA LA POBREZA declara ante la opinión pública:

EL MOVIMIENTO POR LA TIERRA Y CONTRA LA POBREZA  declara ante la opinión pública:

Ante la situación de los compañeros aspirantes a tierras del INC del Grupo SEU PEDRO BANDERA LIMA

EL MOVIMIENTO POR LA TIERRA Y CONTRA LA POBREZA declara ante la opinión pública:

Apoyamos la movilización del Grupo Seu Pedro Bandera Lima afiliado a UTAA por tierra para trabajar, reivindicando la solicitud de tierra del grupo ante el INC.

Convocamos a otras organizaciones hermanas a luchar por proyectos viables con más tierra y condiciones para los trabajadores organizados, con acciones coordinadas en ayuda de la clase trabajadora que sufre.

Por la creación de programas sustentables con la participación de las comunidades en forma autogestionada.

Proponemos realizar una Asamblea Nacional con todas las organizaciones y movimientos reivindicando la lucha por tierra para trabajar y vivir. La lucha por la tierra abarca todos los aspectos: salud, educación popular y medio ambiente.

Proponemos incorporar a las mujeres organizadas como aspirantes a tierras del INC como forma de superar la pobreza y las condiciones de inseguridad en las que viven en las zonas urbanas y periurbanas.

Por una sociedad diferente por la que lucharon y perdieron la vida tantos peludos de Bella Unión.

Por condiciones de vida DIGNAS en los asentamientos.

Tierra para Trabajar

Tierra para Habitar

No a la Ley de Usurpación

No al capitalismo

Porque otro mundo es posible

Comunicado al INC y opinion publica por Colonos de San Javier

Comunicado al INC y opinion publica por Colonos de San Javier

Comunicado al INC y opinion publica

Presente:

 

 

El Movimiento por la Tierra a nivel nacional reunido resuelve:

 

 

Expresamos nuestra solidaridad con la movilizacion y lucha que estan llevando adelante los colonos y vecinos de San Javier, departamento de Rio Negro, colonia Luis Alberto Herrera en defensa de los derechos de la familia Lordouguin.

 

Despojada de su casa y su tierra, en forma injusta y arbitraria por parte del Instituto Nacional de Colonizacion.

 

Todo el proceso de desalojo de la familia fue realizado en base a informes falsos de la Regional de Paysandu, llegando a ocultar informacion sobre los pagos realizados.

 

La pretensión de la familia y de los vecinos es de regularizar esta situación y que no se sigan cometiendo estas injusticias.

 

Seguimos pregonando, “Que los mas infelices sean los Privilegiados” y “Que nada podemos esperar si no es de nosotros mismos”

 

Tambien hacemos extensiva nuestra solidaridad a la compañera Shirley Cirone, cobardemente amenazada por ser solidaria con sus vecinos colonos.

 

 

 

 

Presidente: Gustavo Delfin

095277145

 

Secretario: Imer Silva

 098026281

Entrega de tierras a peones de estancia Tacuarembó 10 de diciembre

Entrega de tierras a peones de estancia Tacuarembó 10 de diciembre

Tierra para quien la trabaja.
El próximo sábado 10 de diciembre los Trabajadores Asalariados de la Ganadería festejamos nuestro 4º Aniversario, accediendo a una fracción de tierras del INC en Colonia Emiliano Zapata, Yaguarí, Tacuarembó, según el siguiente programa de actividad:
Hora 09:00:
Arribo de delegaciones de trabajadores.
Hora 11:00
Ceremonia firma de Contrato arrendamiento a INC
Oratorias
Hora 13:00
Almuerzo criollo
Hora 14:00
Cantores nuestros
Hora 16:00
Asamblea de Referentes
LUGAR: Ruta 26, km. 311.
Colonia Emiliano Zapata
Fracción 2
Yaguarí, Tacuarembó.
Sindicato Peones de Estancias
UNATRA PIT CNT